Наш основной обозреватель Заур Фарниев - о доморощенной цензуре и превратностях общественной деятельности
Я не посмотрел видео с активистами у бара «Эскобар». Хватило и пары предложений, чтобы понять, что происходило там и происходит в нашем обществе. Ничего хорошего.
Итак, короткая фабула. Около 20 молодых людей с активной гражданской позицией пришли к питейному заведению и провели разъяснительную беседу с его владельцем. Молодежь не устраивает, что в баре нет-нет, да «показывают стриптиз». Активисты доходчиво попросили этого больше не допускать. О последствиях, если их пожелания не будут выполнены, говорить не стали, но судя по комментариям в социальных сетях, ничего хорошего ожидать не стоит. Это если коротко.
Теперь давайте по существу. Стриптиза на критикуемых видео я не видел. Были танцы «на грани фола», но никакой обнаженки. Впрочем, и стриптиз не запрещен законодательно, так что даже если он и имел место, то за подобное не предусмотрено никакой ответственности. Хочешь - смотри, хочешь – нет. Дело сугубо личное, никто никого силой никуда не приводит и на разврат смотреть не заставляет.
Впрочем, судя по тем же комментариям в соцсетях, среди тех, кто осудил действия общественников большинство таких, которые не считают для себя правильным посещать подобные места и вообще отзывались о заведении довольно нелицеприятно. Но при этом они выступили категорически против каких-либо «общественных» запретов того, что находится в правовом поле. И никакого отношения к «разгулу разврата» их мнение не имеет.
Напротив, они, как и я, опасаются того, что в недалеком будущем активисты, набившие руку на подобных мелких запретах и победах, почувствовав силу, перейдут к более серьезным вещам. По сравнению с ними стриптиз покажется детской шалостью.
Я уверен, что молодые люди, которые пришли к «Эскобару», преследовали исключительно благие цели. Но это вовсе не значит, что завтра такими целями не станут запреты в одежде, «рекомендации» поведения, контроль написанного в СМИ или цензура видео в Инстаграме. Понимаю, что написанное кажется абсурдом, но на фоне того, как у нас шаг за шагом отбирают свободы федеральные законодатели, наличие доморощенных судей нравственности, мягко говоря, не может радовать.
Тем более памятуя о том, как часто идейные вдохновители таких движений находят общий язык с властью. А власть в республике сейчас как раз такая, с такими идеями, что Таймуразу Мамсурову с его «ниндзя и арматурой» не могло привидеться в ужасном сне.
Если несколько лет назад мы воспринимали слова тогдашнего главы как не очень удачную шутку, то сегодня шутки закончились. Теперь всё всерьез. А люди, еще недавно опасавшиеся прихода в Осетию «кадыровщины» и «хабибщины» с их поголовным запретом всего и вся, что не укладывается в мировоззрение пары конкретных человек, теперь оправдывают «визиты общественников» и даже обещают не очень приятные вещи в случае, если «глас народа» не будет услышан.
То есть Осетия, которая всегда отличалась светскостью среди соседних республик, решила, наконец, с этим завязать. Потому что кому-то показалось, что нравственность надо поднимать до общекавказского уровня.
«Поднять» её можно. Вот только не надо потом удивляться, откуда у нас появляются люди, не считающихся ни с чьим мнением и уверенных, что только они всегда правы, потому что… Да просто потому что они лучше знают, что нужно обществу. И будут навязывать этому обществу своё мнение «в том числе и законными способами». Благо, примеров для подражания вокруг достаточно.
И еще. Кто-то написал в комментариях, что «нынешние пассионарии – это люди в спортивках». Так вот это не так. Есть и другие. Пусть их пока и не видно, но это только пока. И они точно не будут стоять у баров, требуя не показывать другим стриптиз.
